سید الشہداء (ع) کی عزاداری کرنے والوں کے لیے اہم ہدایات

عارف کامل و حکیم متالہ آیت اللہ العظمی عبد اللہ جوادی آملی مد ظلہ العالی

کسی کو بھی — خاص طور پر نوجوان نسل کو — بغیر وضو کے ہیئتِ حسینیہ اور عزاداری کے دستوں میں داخل نہیں ہونا چاہیے۔
وضو کرتے وقت یہ نیت کرے:
"میں طہارت حاصل کرنے کے لیے وضو کر رہا ہوں — تاکہ امام حسین (ع) کی عزاء میں پاکیزگی کی حالت میں شامل ہو سکوں۔”
سید الشہداء (ع) کی عزاء کو عقلی اور سادہ انداز میں — بغیر کسی اسراف اور زرق و برق کے — منعقد کیا جانا چاہیے۔
ظاہری امور کی توجہ کم کرو — اور محتوا پر توجہ زیادہ کرو۔
حسینی مجالس — روح کو اعتقادی اور ثقافتی غذا دینے کا ذریعہ ہیں۔ جو شخص اہل بیتِ عصمت و طہارت (ع) کی عزاء میں شریک ہوتا ہے — اسے ان کی برکات سے استفادہ کرنا چاہیے — تاکہ طبیعت کی آلودگیوں سے پاک ہو سکے۔

جب تک انسان اس مادی دنیا میں ہے — اسے ہر لمحہ آلودگی کا سامنا ہے — اس لیے اپنے نفس کو پاک کرنا، تزکیہ کرنا، اور صفائی دینا ضروری ہے۔

امام باقر (ع) نے «امیرالمؤمنین» کے معنی کے بارے میں — ایک نہایت لطیف اور بلند پایہ گفتگو فرمائی ہے۔
لغویوں کے مطابق اس کا معنی «قائد» ہے — لیکن آپ (ع) اسے «میره» (یعنی طعام) سے ماخوذ قرار دیتے ہیں۔
سورہ یوسف (ع) میں یوسف (ع) کے بھائیوں نے یعقوب (ع) سے کہا:
﴿وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ﴾
(ہم اپنے اہل کے لیے غذا لاتے ہیں — اور اپنے بھائی کی حفاظت کرتے ہیں — اور ایک اونٹ کا بار زیادہ لیتے ہیں۔)

اس بنا پر — امیرالمؤمنین وہ شخص ہے جو انسان کو معنوی غذا دیتا ہے۔
علی بن ابی طالب (ع) — اس امت کو خالص معنوی غذا دیتے ہیں — اسی لیے وہ امیرالمؤمنین ہیں — اور ان کی غذا — علم اور معرفت ہے۔
امام علی (ع) — اپنے اصحاب اور مؤمنین کو — اپنی کمالی صفات کا ذائقہ چکھاتے تھے۔

حسینی مجالس میں — اس قسم کی معنوی غذا کے لیے مناسب ماحول فراہم کرنا چاہیے — اگرچہ مادی طعام کا اجر اور ثواب اپنی جگہ محفوظ ہے۔

دو اہم عناصر کو — تقریروں اور شعاروں میں — خواہ نظم ہو یا نثر — ظاہر اور نمایاں کیا جانا چاہیے:
1. ہر عصر کے طاغوت سے مبارزہ
2. عالمی استکبار سے مبارزہ
3. امر بالمعروف و نہی عن المنکر
4. آلِ امیہ کی گندی نسل کے عیوب اور برائیوں کی نقاب کشائی

یہی خطبا اور مجالسِ حسینی کے قارئین کی ذمہ داری ہے — انہیں اس تحریک کے معارف اور اسرار کو بیان کرنا چاہیے — جو سالارِ شہیدان (ع) کے ہدف کی تشریح کرتے ہیں۔